道教:玉皇大帝

发表日期:2017-05-17 查看次数:6014

  玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆非此玉帝。此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇大帝,是帝宰。

  诸天,永不毁沦。宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神帝和上帝的说法。西周以后又称皇天、昊天、天帝等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有玉皇道君、高上玉帝的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,玉皇信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有仰谒玉皇帝,稽首前至诚的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有我是玉皇香案史之句。大约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历:很久以前,有个光严妙乐国,国王净德和王后宝月光老年无子,于是令道士举行祈祷,后梦太上道君抱一婴儿赐与王后,梦醒后而有孕。怀胎一年,于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继承位,不久舍国去普明香严山中修道,功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫,始证玉帝。宋真宗大中祥符(10081017年)八年(1105年),尊玉皇上帝圣号为太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝。宋徽宗政和(11111118年)六年(1116年),又尊玉皇尊号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝。

  道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中地位极高,神权最大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,综领万圣,主宰宇宙,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天帝王。简而言之,道教认为:玉皇总管三界(天上、地下、空间),十方(四方、四维、上下),四生(胎生、卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

  每年的腊月廿五,玉皇要亲自降临下界,亲自巡视察看各方情况。依据众生道俗的菩恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞,俗称玉皇会,传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。


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